Для вычисления дня по календарю Майя, введите дату своего рождения:
| ДРАКОН-ИМИШ | |||||||||||||
| ВЕТЕР-ИК | |||||||||||||
| НОЧЬ-АКБАЛЬ | |||||||||||||
| ИГУАНА-КАН | |||||||||||||
| ЗМЕЙ-ЧИКЧАН | |||||||||||||
| СМЕРТЬ-КИМИ | |||||||||||||
| ОЛЕНЬ-МАНИК | |||||||||||||
| ЗВЕЗДА-ЛАМАТ | |||||||||||||
| ЛУНА-МУЛУК | |||||||||||||
| СОБАКА-ОК | |||||||||||||
| ОБЕЗЬЯНА-ЧУЭН | |||||||||||||
| ДОРОГА-ЭБ | |||||||||||||
| МАИС-БЕН | |||||||||||||
| ЯГУАР-ИШ | |||||||||||||
| ОРЕЛ-МЕН | |||||||||||||
| СОВА-КИБ | |||||||||||||
| ЗЕМЛЯ-КАБАН | |||||||||||||
| ЗЕРКАЛО-ЭЦНАБ | |||||||||||||
| МОЛНИЯ-КАВАК | |||||||||||||
| СОЛНЦЕ-АХАУ |
Краткое описание дня
Майя считают представителей этого дня-знака задирами и спорщиками. Зеркала слишком всерьез воспринимают противоположности: жизнь для них можно определить категориями любовь - ненависть. Их ничто не может остановить. Например, чтобы отстоять свою позицию, они могут пойти на обман, клевету. «Цель оправдывает средства» - это изречение Зеркала. Врожденный воинский дух (в день зеркала отмечался праздник ацтекского бога Войны) велит им присоединяться к одной из враждующих сторон и начать действовать. Люди-зеркала часто оказываются на первом плане сражений или в центре скандалов. Это счастливчики с большими способностями. Основные свойства – сила, проницательность и работоспособность. Любят работать и поесть. Могут быть ведущими спортсменами. В любви чувство не является для них приоритетной стороной, зато они сильны и изобретательны. Умеют руководить. В своей позиции неподкупен, его советы ценны. Нервы у такого человека, как стальной канат. Он бывает педантичным, но всегда искренен и порядочен, баловень судьбы, которому всё удаётся.Подробно
(Материалы по текстам книги "Тайна Священного Календаря майя". Автор Dayskeeper)
Дни с малым весом. На этом уровне рождаются люди, которые находятся в коконе материализма, с сильной привязкой к физическому миру. Они учатся укреплять свой Тональ в духовном мире. Про них сказано: «Ищущий обрыщет, стучащему откроют».Это кости и череп человека. Люди-проводники между мирами, связные, сталкеры. Белая раса.
ТОНАЛЬ 1 - ОСНОВАНИЕ ПИРАМИДЫ. ДЕЙСТВИЕ, путь. ПОТЕНЦИАЛ МОЩНОЙ СИЛЫ И ЭНЕРГИИ.
Человек с Тоналем 1 похож на неофита, вошедшего в храм Бога. Он еще не совсем понимает смысл таинств, слова молитвы, и это даже может его раздражать, но душой он юн и весел. Ему открыто сто дорог. Его жизнь - это первая любовь! Он учится на своих ошибках и упрямо идет вверх к самой вершине бытия.
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА . Начало начал. Мать-Игуана. Ее дом. Ее происхождение. Место, где все начинается. Рождение жизни. Лик Земли. Поверхность. Пещера Звук ветра. Дыхание гор. Эхо. Плеск волн. Озеро. Море. Вода. Смех. Праздник. Первый. Целое. Весь. Скрытая энергия. Напор. Наступление. Стимул. Вызов. Ребенок. Весна.
ЗЕРКАЛО-ЭЦНАБ
18 ЗНАК КАЛЕНДАРЯ ЦОЛЬКИН
Другие названия: НОЖ; КРЕМЕНЬ
Покровитель Бог Тескатлипока - Сияющее (Дымящееся) Зеркало. Бог Ночи, Владыка подземелий. Господин всех вещей. Владыка стихий. Повелитель Звезд. Бог-Творец и одновременно разрушитель мира. Антипод Кецалькоатля - Пернатого Змея. Он носит с собой магическое зеркало Итлачиая-куе - «Место, откуда он смотрит». Тескатлипока - и зеркало, и отражение в нем. И его отражениям нет числа.
День ЗЕРКАЛА несет магические и жизненные испытания. Острый, как нож, это день двойственности - он может нести боль и страдания, а может отсекать от человека болезни и дурные помыслы. В этот день предстоит сделать свой выбор, порой нелегкий. В день ЗЕРКАЛА открывается «щель между мирами». Это день Сердца Небес и Сердца Земли. Благоприятно просить о защите от дурных влияний, молиться о здоровье людей и домашних животных.
Люди-Зеркала
3 Зеркало - Н. Бонапарт
9 Зеркало - Дж. Толкиен
12 Зеркало - Ф. Достоевский
13 Зеркало - X. Капабланка
Зеркало демонстрирует принцип дуальности, поэтому человек, рожденный в этот день, ненавидит ложь, режет правду-матку и борется за нее. Это бескомпромиссный и решительный, жесткий и благородный, активный и интеллектуальный человек. Если он будет консультироваться с мудрыми людьми, то сможет удалить от себя негативное влияние двойственности и стать целителем или священником Его ждут немалые испытания, однако именно среди людей его знака часто встречаются натуры, наделенные небывалой силой и харизмой. Такова награда за силу и выдержку.
КЛЮЧЕВЫЕ СЛОВА . Бесконечность. Вне времени. Здесь и сейчас. Всегда и везде. Зазеркалье. Видение. Глубина. Наблюдение. Уединение. Предсказание. Чистота. Самопознание. Вода и лед. Жертвоприношение. Очищение. Красноречие. Образование. Порядок. Магия. Ритуал. Алтарь. Посох. Жертвенный камень. Стадион для игры в мяч. Колокол. Покровительство. Истинный человек. Избранник Божий. Курандеро. Знахарь. Врач. Хирург Маг. Ворон. Храбрость. Решимость. Правда жизни. Искренность. Двойственность. Ложь. Обман. Шрам Испытание. Судьба. Антарес.
Различия в вычислениях
У многих пользователей нашего календаря возникает вопрос: почему вычисления на нашем сайте, основанные на гармоничной последовательности 260 дневных циклов, расходятся с вычислениями по программе DreamSpell, и другими веб-ресурсами, использующими алгоритмы Хосе Аргуэльеса? Развернутый ответ на этот вопрос прозвучал на форуме сайта МЭФ "Интент" (cсылка), который мы процитируем здесь, чтобы избежать какого-либо недопонимания:
Вокруг Аргуэльеса и его кода очень много разговоров. Одно очевидно - он со своей задачей справился отлично, хотя она и гораздо скромней, чем мнилось.
Как известно, код Аргуэльеса с точки зрения строгой математики ошибочен. Он не учитывает добавочные високосные дни. Что с ними делают, спросите? Очень просто. Когда наступает 29 февраля этот день делают таким же кином, как и предыдущий день 28 февраля. И вот ведь прикол - в коде Дримспелл этот день всегда выпадает на печать Обезьяны. Таким образом, в коде Аргуэльеса имеет место не ровная последовательность нормальных 260-дневных Цолькинов, а сдвинутая, в которой к нормальным Цолькинам примешиваются 261-элементные Цолькины с лишним обезьяньим кином.
Продвинутые аргуэльевцы отлично знают про это. И этот феномен даже имеет специальное название - Хитрость Обезьяны. Но самое удивительное в том, что это явное искажение ровной частоты 13:20 эти её "поборники" считают нормальной и вполне приемлемой мерой! Дескать, это просто необходимо, чтобы помочь заблудшему в искусственной частоте человечеству! А ведь вполне очевидно, что сами они таким искажением гармоничной частоты опять же занимаются тем, что создают очередной энергетический карман, ничем не лучший общечеловеческого, который они при этом выдают за "высшую реальность".
Кто придумал эту Хитрость Обезьяны? Всё очень просто, поскольку особо и не скрывается. Это никто иной, как сам сеньор Аргуэльес, который как раз и выступает во всеуслышание под печатью Обезьяны! Итак, читатели, знакомые с понятием маятников и эгрегоров, с лёгкостью сделают соответствующие выводы на основании вышеизложенных выкладок.
Длинный счет
Это смешанное двадцатиричное/восемнадцатиричное представление числа, показывающего число дней с начала эры майя.
Основная единица - кин (день), это - последняя составляющая Длинного счета. Справа налево, основные составляющие таковы:
- уинал (1 уинал = 20 кинов = 20 дней)
- тун (1 тун = 18 уиналов = 360 дней = приблизительно 1 год)
- катун (1 катун = 20 тунов = 7200 дней = приблизительно 20 лет)
- бактун (1 бактун = 20 катунов = 144000 дней = приблизительно 394 года)
Кин, тун и катун принимают значения от 0 до 19.
Уинал принимает значения от 0 до 17.
Бактун принимает значения от 1 до 13.
По логике, первой датой Длинного счета должно быть 0.0.0.0.0, но так как бактун (первый компонент) изменяется от 1 до 13, а не от 0 до 12, то первая дата в действительности записывается как 13.0.0.0.0.
Проблема возникает при выяснении эквивалентной даты
этого начала в наших терминах (по григорианскому календарю). Это привело к паре корреляций, которые отстают друг от друга всего на два дня:
- 1) 13.0.0.0.0 = 11 августа 3114 г. до н.э.
- 2) 13.0.0.0.0 = 13 августа 3114 г. до н.э.
Если бы система длинного счета до сих пор использовалась, эту проблему было бы легче разрешить, но она не использовалась майя во времена испанской конкисты.
Вера в корреляцию 1 основана на датах календарного круга, которые использовались и во время конкисты и используются некоторыми высокогорными майя в наши дни. Корреляция 2 основана на связи астрономических событий, записанных классическими майя, и известным временем, когда они имели место. Корреляция 1 была более широко принята до недавнего времени, когда начался поворот в сторону корреляции 2. Подтверждающим фактором в пользу последней были открытие стелы в Киригуа и Дрезденский кодекс, создание которых отстаёт друг от друга на столетия, и оба дают одну и ту же дату затмения, которая совпадает с корреляцией 2.
Принимая одно из двух первых соотношений, Длинный счет снова будет равен 13.0.0.0.0 21 или 23 декабря 2012 г.
Цолькин
Ритуальный период в 260 дней, являющийся комбинацией периодов в 20 и 13 дней. Каждый день имеет номер от 1 до 13, кроме того, у дней есть названия, повторяющиеся с периодом 20. Каждому названию дня соответствует свой символ, так называемая Солнечная Печать.
Дата Цолькина - это комбинация из двух длин "недель".
В то время как в нашем календаре есть единая неделя из семи дней, в календаре майя используются две продолжительности недели:
- неделя из 13 дней, в которой дни нумеруются от 1 до 13
- неделя из 20 дней, в которой каждый день имеет название:
| 0. | Ахау | 5. | Чикчан | 10. | Ок | 15. | Мен | |||
| 1. | Имиш | 6. | Кими | 11. | Чуэн | 16. | Киб | |||
| 2. | Ик | 7. | Маник | 12. | Эб | 17. | Кабан | |||
| 3. | Акбаль | 8. | Ламат | 13. | Бен | 18. | Эцнаб | |||
| 4. | Кан | 9. | Мулук | 14. | Хиш | 19. | Кавак |
Так как в поименованной неделе 20 дней и последний знак Длинного счета изменяется от 0 до 20, они изменяются синхронно; например, если сегодня последний знак Длинного счета 0, то сегодня ахау, если он равен 6, то сегодня сими. Так как поименованная и нумерованная недели обе являлись "неделями", то и номера, и названия изменялись каждый день. Таким образом, день после 3 Кими - это не 4 Кими, а 4 Маник, а следующий - 5 Ламат. Когда через 20 дней снова наступит Кими, это будет 10 Кими, а не 3 Кими. Следующий день 3 Кими наступит через 260 (13 x 20) дней. С каждым днем этого 260-дневного цикла были связаны представления об удаче или неудаче, и поэтому он известен как "божественный год".
"Годы" в календаре Цолькин не считались.
Хааб
Гражданский календарь майя. Это был солнечный календарь, состоящий из 365 дней.
Хааб делится на 19 месяцев: в 18 из них было по 20 дней, а в одном — только 5 дополнительных «дней без имён» (он добавлялся для того, чтобы общее число дней равнялось 365). Эти 5 дней назывались Вайеб. Они считались несчастливыми.
| 1. | Поп | 7. | Йашкин | 13. | Мак | ||
| 2. | Во | 8. | Моль | 14. | Канкин | ||
| 3. | Сип | 9. | Чен | 15. | Муан | ||
| 4. | Соц | 10. | Йаш | 16. | Паш | ||
| 5. | Сек | 11. | Сак | 17. | Кайяб | ||
| 6. | Шуль | 12. | Кех | 18. | Кумху |
Продолжительность года Цолькин была 260 дней, а года Хааб - 365 дней. Наименьшее число, которое можно разделить на 260 и 365 без остатка - это 18980, или 365 x 52; оно было известно как календарный круг. Если сегодня, например, день "4 Ахау 8 Кумху", то следующий такой же день наступит через 18980 дней, что примерно равно 52 годам. Среди ацтеков конец календарного круга был временем всеобщей паники, так как считалось, что может наступить конец света. Когда Плеяды пересекали горизонт в день 4 Ахау 8 Кумху, они полагали, что миру предоставлены еще 52 года существования.
Об устройстве майянского календаря, о его загадках и тайнах, а также о возможности предсказывать с его помощью будущее.
Наверное, только глухой ничего не слышал о дате 21 декабря 2012 года. Согласно календарю индейцев майя, в этот день на земле завершается большая эпоха, которую сами индейцы называют эпохой Пятого Солнца и которая длилась 5200 лет. Перед этой бездной времени даже дух захватывает!
Но откуда индейцы взяли эту странную дату – 21.12.2012? И что из себя представляет их загадочный календарь, который по точности превосходит не только европейский, но и вообще все календари мира?
На самом деле, не все здесь так просто. Дело в том, что у майя в ходу было сразу несколько календарей. Один из них предназначался для сельхозработ и насчитывал (как это и положено любому земледельческому календарю) 365 дней. Однако для совершения священных ритуалов майя издревле использовали совершенно другой Календарь, который обычно называют Цолькин, что дословно значит «счет Солнца» или «счет дней» (от майянских слов цоль, «счет», и кин, «день», «Солнце»).
Впрочем, в священных книгах майя этот священный календарь-цолькин имеет иное название: Йок-ка-Йумил, или «Путь нашего Господа». Именно его майянские жрецы считали главным и как зеницу ока берегли его тайны. Диего де Ланда, чья рукопись «Сообщение о делах в Юкатане» является главным источником сведений о жизни древних майя, писал об этом удивительном календаре так: «Это была наука, которой они верили больше всего, и которую считали высшей. В ней не все жрецы умели разбираться» .
Одной из странностей этого календаря является то, что в его основу положен не год и не месяц, а совершенно непонятный цикл, насчитывающий 260 дней – заметьте, не триста, а именно что двести шестьдесят дней, или 20 периодов по 13 дней.
Точнее будет сказать, этот 260-дневный цикл является результатом наложения двух циклов – 20-тидневного и 13-тидневного.
Дни 20-дневного цикла имеют свои названия, которые последовательно сменяют друг друга: сначала идет день Имиш (Мировое Дерево), за ним день Ик (Ветер), далее – Акбаль (Ночь) и т.д. Все эти дни обозначены в левой колонке таблицы.
На этот цикл накладывается 13-тидневный, дни в котором не имеют своих названий и различаются только номерами – от 1 до 13, как указано в таблице:
| Название | Перевод | Порядок дней в цикле календаря | ||||||||||||
| Имиш | Мир.Дерево | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 |
| Ик | Ветер | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 |
| Акбаль | Ночь | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 |
| Кан | Зерно | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 |
| Чикчан | Змей | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 |
| Кими | Череп | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 |
| Маник | Олень | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 |
| Ламат | Восход | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 |
| Мулук | Вода | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 |
| Ок | Собака | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 |
| Чуэн | Мастер | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 |
| Эб | Лестница | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 |
| Бен | Тростник | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 |
| Иш | Ягуар | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 |
| Мен | Орел | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 |
| Киб | Гриф | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 |
| Каб"ан | Землетряс. | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 |
| Эцнаб | Кремень | 5 | 12 | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 |
| Кавак | Гроза | 6 | 13 | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 |
| Ахау | Владыка | 7 | 1 | 8 | 2 | 9 | 3 | 10 | 4 | 11 | 5 | 12 | 6 | 13 |
Первый день 260-дневного календарного круга, как видно в таблице, называется день Мировое Дерево-1. Далее идут день Ветра-2, день Ночи-3, день Зерна-4, и так далее. Когда число дня доходит до тринадцати, счет обновляется и снова начинается с единицы. Так, к примеру, после дня Тростник-13 следует день Ягуар-1. По прошествии же 260 дней счет возобновляется с начала, то есть с дня Мировое Дерево-1.
Если день имеет числовое значение 1, он считается началом нового тринадцатидневного цикла (начало каждого нового 13-дневного цикла выделено в таблице синим цветом). При этом каждый цикл называется по первому дню, поскольку именно первый день накладывает отпечаток на все 13 дней цикла. Отсюда понятно, что циклы в календаре майя имеют такие же названия, что и дни, но следуют друг за другом в ином порядке. Первым идет цикл Мирового Дерева (начинающийся днем Мировое Дерево-1), за ним идет цикл Ягуара (начало в день Ягуар-1), далее - цикл Оленя (начало в день Олень-1) и т.д.
Чтобы определить, какой майянский день и цикл приходится на сегодня, достаточно знать, под каким знаком он проходил вчера. К примеру, если вчера был день Зерно-3, то сегодня, соответственно, должен быть Змей-4, завтра – Череп-5 и т.д.
Ну а чтобы узнать цикл, нужно в обратном порядке найти ближайший день с номером 1. В случае с днем Змей-4 первым днем цикла является Ветер-1, соответственно, день Змей-4 приходится на цикл Ветра.
Традиционно началом нашей эпохи майя выбрали день, который по Григорианскому календарю приходится на 11 августа 3114 г. до н.э. (Томпсон). Это начало дня Имиш-5 (Мировое Дерево-5, цикл Землетрясения). Используя эту дату как начало отсчета, можно определить, какой майянский день и цикл приходится на любую дату европейского календаря.
Или же, для удобства, чтобы не путаться с нулевым годом (которого в Григорианском календаре не было) и прочими календарными тонкостями, можно использовать любую другую точку отсчета, к примеру: для 20 века удобно вести отсчет от 1 января 1900 года (день Эцнаб-4 , или Кремень-4, цикл Орла), а для 21 века - от 1 января 2000 года (день Ик-11 , или Ветер-11, цикл Лестницы).
Так в общих чертах устроен календарь майя. Помимо этих 260-дневных циклов, майя также вели счет более длинных циклов – тунов (промежутков времени в 360 дней), катунов (20 тунов по 360 дней, т.е. 7200 дней), бактунов (20 катунов или 144000 дней). Ну и наконец целая эпоха насчитывает у майя 260 катунов, т.е. 5200 лет (точнее 5200 тунов, что соответствует примерно 5125 солнечным годам).
Для людей древних Майя, календарь был так же важен в повседневной жизни, как и для наших современников.
Цивилизация Майя возникла в Мезоамерике (Центральной Америке). Этот регион находится в пределах между Мексикой и Южной Америкой, и был домом для многих других культур, в том числе Ацтеков, Ольмеков, Теотиуакан и Тольтеков. Майя жили в местах, где сегодня расположены государства Гватемала, Белиз, Гондурас, Сальвадор и на Юге Мексики (Юкатан, Кампече и Кинтана-Роо, Табаско и Чьяпас).
История Майя состоит из трех периодов:
1. Доклассический — 2000 г. до н.э. до 250 н.э.
2. Классический – от 250 до 900
3. Постклассический — от 900 до Испанской конкисты в 1400 году
Письменность в Мезоамерике возникла в середине Доклассического периода. Майя первыми начали создавать исторические записи и вести календарь. Для этого использовались стелы или каменные памятники, на которых вырезались события гражданской жизни Майя, календари и астрономические познания. Они также изображали свои религиозные верования и мифологию на керамике.
Майя придавали большое значение записям истории своего народа. Они были не первой цивилизацией, использовавшей календарь, но зато разработали четыре отдельных календаря, которые длились дискретные периоды времени. В зависимости от своих потребностей, Майя использовали различные календари или определенное сочетание двух календарей для записи каждого события. Их календарь Длинного Счёта , о котором мы узнаем более подробно позже, истек в 2012 году, в результате чего, как некоторые считали, должно было возникнуть апокалиптическое событие.
Но для того, чтобы расшифровать эти разные календари, вы должны будете сначала выучить краткий урок по математике Майя.
Числа и математика Майя
Наряду с их календарями — Цолькин, Хааб, Круглый календарь и Длинный Счёт, Майя также создали свои собственные системы вычислений. Они использовали ряд точек и линий для обозначения чисел. Одна точка обозначала одну единицу, в то время как одна линия составляла пять единиц. Символ ракушки обозначал нуль.
Майя записывали разряды чисел по вертикали, в то время как мы это делаем по горизонтали. Например, число 27 мы записываем, как цифру 2, обозначающую десятки и цифру 7, справа от нее.
Майя записывали 27 вертикально. Их число семь (линия, представляющая пять единиц с двумя точками над ней) находилась внизу, а число 20 (точка на строчку выше) располагалась непосредственно над ним.
То же справедливо и для других чисел, например, 29.
Числа имели большое значение в культуре Майя. Например, число 20 означает количество цифр у человека — 10 пальцев на руках и 10 пальцев на ногах. Число 13 касается крупных суставов человеческого тела, где возникают болезни: одна шея, два плеча, два колена, два запястья, два бедра, два колена и две лодыжки. Числом 13 также представлены уровни небес, где находятся священные правители Земли. Именно эти два числа, 20 и 13 использовались для составления Цолькин календаря, первого календаря, используемого Майя.
Цолькин календарь
Как и многие мезоамериканские календари, Цолькин , или Священный Круг , календарь рассчитан на 260-дневный цикл. Одна теория значения именно такой длины цикла утверждает, что 260 дней символизируют беременность. Другая теория предполагает, что в календаре представлена продолжительность времени, необходимого для возделывания кукурузы. Однако, более вероятно, что она была основана на благоговении Майя перед числами 13 и 20.
В григорианском календаре, у нас есть семь дней в неделе и, в зависимости от месяца, от 28 до 31 дня в месяце. Цолькин календарь состоит из набора 20 названий дней, символизируемых изображениями, называемыми глифы и 13 номеров. В результате каждый день имеет номер от 1 до 13, кроме того, у дней есть названия, повторяющиеся с периодом 20. Каждому названию дня соответствует свой символ, так называемая Солнечная Печать.
Цолькин календарь начинается с первого дня, под глифом Имиш и номером 1. Дни продолжаются по порядку – на второй день будет сочетание глифа Ик с номером 2 и так далее, до тех пор, пока все 13 номеров не будут использованы.
После того, как календарь достигнет 13-го дня (обозначенный глифом Бен и номером 13), номера дней начинаются снова с 1, но названия дней продолжаются вперед, с 14-го глифа, Ик .
Таким образом, мы получаем 260 уникальных сочетаний из имени дня и его номера. Сочетание 13 Ахав обозначало окончание года.
Легко понять, какую значимость Майя вкладывали в Цолькин календарь. Например, они считали, что дата вашего рождения определяет характеристики, которые вы сможете усмотреть в вашей личности, точно так же, как некоторые люди учитывают астрологический символ для дня рождения сегодня.
Святые мужи также могли запланировать определенные мероприятия в течение года, на основе Цолькин календаря. В начале каждого униал (периода в 20 дней), шаман мог определить религиозные и церемониальные событиях, которые будут в это время происходить. Кроме этого он выбирал даты, которые были бы наиболее удачливыми для процветания сообщества.
Несмотря на его множество полезных для общества функций, Цолькин календарь не мог измерить Солнечный год, время, необходимое для Земли , чтобы сделать полный оборот вокруг Солнца . Из-за этого, Майя нужен более точный календарь.
Хааб календарь и Круглый календарь
Хааб календарь очень похож на григорианский календарь, который мы используем сегодня. Он основан на цикле Солнца и использовался для сельскохозяйственной, экономической и бухгалтерской деятельности. Подобно Цолькин календарю, он также включает униал (периоды в 20 дней), а каждый день имеет свой собственный иероглиф и название. Однако вместо 13 униал в 260 дней у Цолькин календаря, в Хааб календаре 18 униал в 360 дней.
Астрономы Майя заметили, что 360 дней не хватает для Солнца, чтобы совершить полный цикл солнечной активности. Они утверждали, что календарь должен следовать солнечному циклу как можно более точно. Но математики Майя не согласились. Они хотели оставить календарь простым, с шагом 20, так же как и их математические системы.
Астрономы и математики, в конце концов, согласились на 18 униал в 360 дней, но с пятью «безымянными днями», которые называли Уайэб .
Эта пятидневка считалась очень опасным временем. Майя думали, что боги отдыхали в течение этого времени, оставляя Землю незащищенной. Майя совершали обряды и ритуалы, в ходе Уайэб, надеясь, что боги должны были вернуться к ним еще раз.
В то время как Хааб календарь был длиннее, чем Цолькин, Майя хотели создать календарь, который будет отражать еще больше времени. По этой причине, Цолькин и Хааб календари были объединены в Круглый календарь .
В Круглом Календаре, 260 дней Цолькин календаря, объединены с 360 днями и пятью безымянными днями Хааб календаря. Этот Круглый календарь работает по принципу Цолькин календаря и дает 18890 уникальных дней с периодом времени около 52 лет.
На то время, Круглый календарь был самым длинным календарем в Центральной Америке. Историки Майя, однако, пожелали записывать историю Майя для будущих поколений. Чтобы достичь этого, им понадобился календарь, который будет актуален через сотни, и даже тысячи лет.
Длинного Счёта календарь
Майя разработали Длинного Счёта календарь на 5125 лет, период времени, к которому они относились, как к Большому Циклу . Длинного Счёта календарь разделен на промежутки:
1 день — кин
20 дней — униал
360 дней — тун
7200 дней — катун
144000 дней – бактун
2880000 дней – пиктун
57600000 дней – калабтун
1152000000 дней – кинчилбтун
23040000000 дней — алаутун
Английский антрополог Сэр Эрик Томпсон создал методику для пересчета дат Длинного Счёта календаря Майя в грегорианскую дату, известную как Корреляция Томпсона . События, которые произошли во времена испанского владычества, были записаны на Длинный Счёт и григорианский календари. После этого, ученые сравнили даты в обоих календарях и сравнили их с Дрезденским Кодексом , одним из четырех документов Майя, сохранившихся со времен испанцев. Этот кодекс подтвердил дату начала первого Большого Цикла — 13 августа 3114 года до н.э., который закончился 21 декабря 2012 года.
Теперь у нас есть дата начала Большого Цикла, давайте посмотрим Длинного Счёта календарь на практике. Мы возьмем дату, знакомую многим: 20 июля 1969 года, день, когда Аполлон-11 совершил посадку на Луну . В Длинного Счёта календаре, эта дата записывается в виде 12.17.15.17.0. Вы заметите, что дата содержит пять цифр. Читая слева направо, получим количество бактун с начала Большого Цикла. В этом случае, там было 12 бактун, или 1728000 дней (144000 x 12), прошедших с 13 августа 3114 г. до н.э. Второе число означает количество катун. Затем следуют тун, униал и кин.
По мере завершения Длинного Счёта календаря, теоретики конца света предсказывали худшее. Грегорианская дата 21 декабря 2012 года, обозначается как 13.0.0.0.0 на Длинного Счёта календаре, сигнализируя о конце текущего Большого Цикла.
Однако, индейцы Майя и ученые, которые отрицали апокалиптические теории, отмечали, что конец календаря будет рассматриваться как время торжества, подобно современным новогодним праздникам. Нет никаких надписей Майя, которые предсказывают конец света, когда Большой Цикл завершается.
Наиболее заметным событием, которое произошло в день зимнего солнцестояния 2012 года, было то, что впервые за 25 800 лет Солнце было согласовано с центром галактики Млечный Путь. Хотя событие звучит впечатляюще, это не имело абсолютно никакого эффекта на Земле, как и утверждали астрономы. Поэтому следующий Большой Цикл был спокойно начато заново.
В настоящее время идет второй Большой Цикл или Новая Эра, которая будет продолжаться еще 5125 лет.
Все источники соглашаются с тем, что этот день-знак символизирует жертвенный нож, и это - тягостное для нас напоминание о страсти ацтеков к человеческим жертвоприношениям. К сожалению, приходится констатировать, что почти все традиционные общества и жреческие цивилизации практиковали определенную форму человеческих жертвоприношении. Это в такой же мере было присуще друидам с их жертвоприношениями в священных рощах или индусам с их практикой сати(Сати - самосожжение вдовы в погребальном костре вместе с телом мужа.), как и народам древней Мексики или Перу. Однако цивилизации Мексики проявляли в этом деле особый энтузиазм, поскольку в дошедших до нас источниках рассказывается о массовых, многотысячных человеческих жертвоприношениях, совершавшихся в последние дни существования ацтек ской империи. Впрочем, так было не только в последние годы ацтекского правления. Как строители империи, ацтеки цинично манипулировали древними духовными традициями Мексики в своих собственныхполитических целях, положив начало кровавым жертвенным оргиям. Но они и сами заплатили сполна в кровавой оргии разрушения империи.
В связи с тем, что ацтеки были так околдованы магией жертвоприношения, самым счастливым днем у них почитался Кремень, или Эцнаб. В своем крайнем проявлении это не столько день-знак конфликта и насилия, сколько знак человеческой боли и осознания страданий.
В символическом смысле жертвенный нож, символизирующий этот день-знак, не столь уж кардинально отличается от символа меча в других традициях, в том числе христианской (вспомните: "Я принес вам не мир, но меч"). Рассекающий нож обрекает человеческое сознание на мучительную дуальность добра и зла, "да" и "нет". Поэтому одно время Кремень ассоциировался с цифрой 2 в древней нумерологии майя. Лишившись нашего изначального внутреннего единства, целостности нашего сознания, мы приходим к осознанию противоположных начал, а это всегда очень болезненный акт. Осознание противоположностей насущно необходимо. Это та жертва, на которую мы должны пойти, чтобы достичь определенного уровня духовного сознания. Во всех духовных традициях говорится об изначальном райском единстве, которое утрачивается, когда из первобытного чрева бессознательного всплывает осознание дуальности, добра и зла. Именно в этом мире противоположностей мы действуем, ибо противоположности - это предпосылка для наших действий в реальном мире.
Каждый из нас стремится восстановить это первозданное райское единство, и если мы посвятим жизнь тяжкому труду "становления души", то, возможно, достигнем некоторого подобия этого единства, хотя нам никогда не вернуться к младенческой утробной целостности. Мы живем в мире раздвоенности, жертвуем состоянием детской невинности, и если мы когда-нибудь снова сольемся с космосом, то это должно произойти на совершенно ином уровне. Мы вырастаем и живем в мире "да" и "нет", в мире меча, рассекшего надвое нашу изначальную колыбель. Подобно Будде, мы можем вырваться за пределы страдания и жертвенности, но всегда будем осознавать факт их существования. В этом состоит урок, который преподносит нам день-знак Кремня.
Ножом может пользоваться воин или целитель - это такой же инструмент хирурга, как и бойца. Таким образом, как рассказывает "Чипам-Балам из Кауа", этот день-знак символизирует целителя-курдндеро, чей нож отсекает болезнь. Действительно, лишь тогда, когда мы осознаем дуальность человеческого бытия, в нас пробуждается осознание колоссального целительного потенциала, который скрыт в глубинах всех нас. Меч сознания, заставляющий нас ощутить дуальность, способен не только ранить, но и исцелять.
(по книге К. Джонсона "Мудрость Ягуара")
Бог Войны - «острый скальпель истины».
Кремень - потенциально тяжелый знак рождения, т. к. он осознает дуальность бытия - видит мир как арену борьбы. Выбрать между двумя реальностями значит стать воином-крестоносцем.
Чаще всего представители этого знака видят мир в двух цветах - черном и белом. Врожденный воинский дух (в день Кремня отмечался праздник ацтекского бога Войны) велит им присоединяться к одному из враждующих сторон и начать действовать. Люди-Кремни часто оказываются на первом плане сражений или в центре скандалов.
Физическое соответствие Кремня - рот (как и у Благовония). В этом тоже есть своя дуальность: слова, которые мы произносим, способны выражать вдохновение (Благовоние) и могут провоцировать ссоры, драки, войны.
Майя считают представителей этого дня-знака задирами и спорщиками. Кремни слишком всерьез воспринимают противоположности: жизнь для них можно определить категориями любовь - ненависть. Их ничто не может остановить. Например, чтобы отстоять свою позицию, они могут пойти на обман, клевету. «Цель оправдывает средства» - это изречение Кремня.
Так, президент Линдон Джонсон развязал войну во Вьетнаме «в лучших традициях» Кремня - его речи были резкими и оскорбительными, как и его военная политика.
Но все же присущая дню-знаку дуальность распространяется и на людей, рожденных под знаком Кремня. Не только дикие воюющие крестоносцы рождаются в этот день, но и прекрасные целители. Нож убивающий может быть и скальпелем хирурга. А осознание конфликта рождает жажду гармонии.
Гармония здесь - ключевое слово. Все, кто родился под знаком Кремня, должны стараться сражаться за гармонию. Если они сумеют этому научиться, то станут целителями общества, а не смутьянами. Для этого Кремням необходимо всматриваться в будущее, а не в прошлое, обращаясь к преобразующей энергии дня-знака Смерть, а не к беспокойной и изменчивой Собаке (символу кармического прошлого). Кроме того, их поддержка - Сила Правой Руки и Дорога.
Женщины этого знака часто бывают необычайно красивы. Жаклин Кеннеди-Онассис, Голди Хоуп и Софи Лорен родились под знаком Кремня. Каждой из них довелось узнать, что временами необходимо пользоваться «острым скальпелем истины» - ведь все они столкнулись с противостоянием и борьбой в поистине грандиозных масштабах.
