Тихон Щербатый и Платон Каратаев в романе Л.Н.Толстого «Война и мир».
Композиция «Войны и мира « поражает своей сложностью и стойкостью. В романе развивается множество сюжетных линий. Они
нередко пересекаются, сплетаются. Толстой прослеживает судьбы отдельных героев и судьбы целых семейств. Его героев
связывают родственные, дружеские, любовные отношения; нередко их разделяет взаимная неприязнь, вражда. Толстой
исторически правдиво создаёт образ народа-героя Отечественной войны. В массовых сценах, где участвуют солдаты, в
репликах отдельных персонажей, в действиях простых людей мы прежде всего видим проявление той «теплоты патриотизма»,
которая воодушевляет всех солдат, партизан, лучших офицеров и генералов.
Одного из мужиков-партизан писатель рисует более крупным планом. Это «самый полезный и храбрый человек» в отряде
Денисова – Тихон Щербатый. В образе Тихона воплощены дух народа-мстителя, находчивость и удаль русского крестьянства. С
топором в руках идёт он на врага не потому, что кто-то его понуждает, а под воздействием естественного патриотического
чувства и ненависти к непрошеным гостям. Эти чувства настолько сильны, что Тихон становится порой жестоким, французы для
него не люди, а враги и только враги.
Мы ещё не видим Тихона, но образ его раскрывается в том, как о нём говорят его товарищи по оружию. В их грубоватых
словах чувствуется восхищение, уважение, даже своеобразная ласка: «Эка шельма», «Ну ловок», «Экая бестия». Движения его
ловки и быстры: в первый раз мы видим его бегущим, видим, как он свалился в речку, выбрался, побежал дальше. Он весь в
порыве, в действии. Так же динамична его речь: «Один и навернись... Я его таким манером и сгрёб... Пойдём, говорю, к
полковнику. Как загалдит! А тут их четверо. Бросились на меня с шпажками. Я на них таким манером топором: что вы, мол,
Христос с вами...»
Неистребимое чувство юмора, способность шутить при любых обстоятельствах отличает Тихона. Он был не только самый
полезный и храбрый человек, но и «шут всех казаков, гусаров и сам охотно поддавался этому чину».
Полной противоположностью Тихона Щербатого является Платон Каратаев. Если тот беспощаден к врагу, то Платон любит всех
людей, в том числе французов. Если Тихон грубоват и юмор его сочетается с жестокостью, то Каратаев во всём хочет видеть
«торжественное благообразие». И внешний облик Каратаева, и голос его, и манера говорить с «нежно-певучею лаской», и сам
характер его речей, полных раздумий о жизни, о людях, - всё резко отличает его от Щербатого.
Тихон о Боге не вспоминает, надеется только на себя, на свою силу и ловкость. А «круглый солдатик Апшеронского полка»
мыслит такими афоризмами: «Не нашим умом, а божьим судом», «Рок головы ищет», «Час терпеть, а век жить». В этих
пословицах – веками слагавшаяся философия терпения, покорности судьбе. Есть у Каратаева в запасе и другие пословицы, в
которых слышатся отголоски крестьянского протеста против несправедливого устройства общества. Но сам Платон не из тех,
кто активно вмешивается в жизнь. Он скорее готов «безвинно напрасно пострадать».
В Платоне живёт дух правдоискательства, столь характерный для русского крестьянства, и вековечная любовь к труду.
«Солдатик Апшеронского полка» навсегда остался мирным крестьянином-тружеником.
В душе Каратаева накопилась та же боль за отчизну, что и у всех русских людей. Живёт в нём и вера в гибель нашествия.
Но Платона, с его лаской и добротой, распространяющейся равно на всех людей, трудно представить себе сражающимся. Он не
робок, но любовь его не обернётся ненавистью к врагу, даже к врагу, способному расстрелять ослабевшего от болезни
пленного солдата, как был расстрелян и сам Платон. Вообще отдельная человеческая личность, и его собственная в том
числе, лишена для него значения: «...жизнь его, как он сам смотрел на неё, не имела смысла как отдельная жизнь. Она
имела смысл только как частица целого, которое он постоянно чувствовал». И на вопрос: «Ты кто же, солдат?» – он отвечает
во множественном числе: «Солдаты Апшеронского полка» – и фамилию свою называет так: «Каратаевы прозвище...»
В образе Платона Каратаева Толстой обобщил черты множества Каратаевых, которых он, как и другие русские писатели, видел
в жизни. И всё-таки отношение Толстого к Платону Каратаеву не однозначно.
Рисуя борющийся народ, художник, верный жизненной правде, не мог изобразить его как народ Каратаевых. Писатель
прославляет не пассивный, а борющийся народ: «...благо тому народу, который в минуту испытания, не спрашивая о том, как
по правилам поступали другие в подобных случаях, с простотою и лёгкостью поднимает первую попавшуюся дубину и гвоздит ею
до тех пор, пока в душе его чувство оскорбления и мести не заменится презрением и жалостью
Образ Тихона Щербатого в романе-эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстого выражает активное начало русской души, изображает способность народа смело вступать в борьбу с иноземными захватчиками. Герой является воплощением богатырской силы народа, которая поднялась на защиту Отечества от врагов.
Тихон Щербатый – это также и олицетворение «дубины народной войны», он «самый полезный и храбрый человек» из всех, кто служит в партизанском отряде Денисова. Автор рассказывает на страницах своего романа о том, что «никто больше его не открыл случаев нападения, никто больше его не побрал и не побил французов».
Чем же отличался Тихон Щербатый от других героев?
В первую очередь, деятельностностью, трудолюбием, твердостью характера. Он уходил по ночам из отряда, чтобы добыть все, что требовалось для его товарищей и для их общего дела.
Если поступал приказ, герой с такой же легкостью приводил пленного.
Внешняя характеристика героя забавна и выразительна. У него есть один недостаток внешности, благодаря которому он получил свое прозвище – у Тихона отсутствует один зуб. Этот внешний недостаток придает Щербатому хитроватый и неунывающий вид.
Еще одной несомненной отличительной чертой Тихона является его умение никогда не падать духом, как бы тяжело ему ни было, а также искрометное чувство юмора.
Любая работа спорилась в его руках, ловко он колол топором бревна, а иногда этот самый топор становился в руках удальца грозным оружием.
Однако своим главным занятием герой считал ратное дело. Ему он отдается целиком и полностью, ему он посвящает все свои силы, свою смекалку и выносливость. Родом из села Покровское, во многих поколениях являвшийся тружеником земли, он создан для мирной жизни, но роль защитника родины он выполняет вполне естественно. Более того, иногда в военной жизни Щербатый проявляет жестокость, но она ему прощается, поскольку на войне все оценивается иначе.
Взяв топор в руки, Тихон идёт с ним на врага и руководствуется при этом не приказом командира, а патриотическим чувством и ненавистью к пришельцам.
Характер Тихона Щербатого раскрывают и его друзья по оружию. В их словах мы слышим уважение, восхищение, даже некоторую ласку: «ну ловок», «эка шельма», «экая бестия».
Герой быстр и порывист, он всегда полон движения. Во всех сценах, в которых мы встречаемся с Тихоном, он то бежит, то бросается в речку, то выбирается из нее и бежит дальше. Даже в речи его присутствует свойственный ему динамизм: « Один и навернись… Я его таким манером и сгрёб… Пойдём, говорю к полковнику. Как загалдит! А тут их четверо. Бросились на меня с шпажками. Я на них таким манером топором: что вы, мол, Христос с вами…».
Тихон Щербатый олицетворяет силу, мощь и неистощимую энергию русского народа. Автор противопоставляет его образу Платона Каратаева, но не для того, чтобы показать положительного и отрицательного народного героя, а для того, чтобы дать этому герою всестороннюю характеристику.
Тихон – собирательный образ народа, в котором проявились самые лучшие его черты. Он стал олицетворением бесстрашия и самопожертвования народа во имя победы над врагом.
Эффективная подготовка к ЕГЭ (все предметы) -
Полная картина жизни в романе
Среди представителей дворянства образ Платона Каратаева в «Войне и мире» Толстого выделяется особенно ярко и выпукло. Создавая своё произведение, писатель стремился наиболее полно отобразить картину современной ему эпохи. В романе перед нами проходят многочисленные лица, разнообразные характеры. Мы знакомимся с императорами, фельдмаршалом, генералами. Изучаем жизнь светского общества, быт поместного дворянства. Не менее важную роль для понимания идейного содержания произведения играют герои из простого народа. Лев Николаевич Толстой, хорошо знавший условия жизни людей низшего сословия, талантливо отображает её в своём романе. Запоминающиеся образы Платона Каратаева, Тихона Щербатого, Анисьи, охотника Данилы созданы писателем с особенно тёплым чувством. Благодаря этому перед нами возникает реалистичная и объективная картина жизни людей первой половины девятнадцатого века.
Мягкий облик Платона
Самым значительным персонажем из простонародья, безусловно, является Платон Каратаев. Именно в его уста вложена авторская концепция общей жизни и смысла существования человека на земле. Читатель видит Платона глазами Пьера Безухова, попавшего в плен к французам. Именно там происходит их знакомство. Под влиянием этого простого человека образованный Пьер меняет своё мировоззрение и находит верную дорогу в жизни. С помощью описания внешности и речевой характеристики автору удаётся создать неповторимый образ. Круглый и мягкий облик героя, неторопливые, но ловкие движения, ласковое и приветливое выражение лица излучают мудрость и добро. Платон с одинаковым участием и любовью относится к товарищам по несчастью, к своим врагам и к бродячей собаке. Он олицетворение лучших качеств русского народа: мира, добра, душевности. Речь героя, насыщенная поговорками, присказками, афоризмами, льётся размеренно и плавно. Он неспешно повествует о своей нехитрой судьбе, рассказывает сказки, напевает песни. Мудрые выражения легко, как птицы, слетают с его языка: «Час терпеть, а век жить», «Где суд, там и неправда», «Не нашим умом, а Божьим судом». Постоянно занятый полезным трудом, Платон не скучает, не рассуждает о жизни, не строит планов. Он живёт сегодняшним днём, во всём полагаясь на волю Бога. Познакомившись с этим человеком, Пьер понял простую и мудрую истину: «Жизнь его, как он сам смотрел на неё, не имела смысла как отдельная жизнь. Она имела смысл как частица целого, которое он постоянно чувствовал».
Платон Каратаев и Тихон Щербатый. Сравнительная характеристика
Мировоззрение и образ жизни Платона Каратаева наиболее близки и дороги писателю, но чтобы быть объективным и честным в изображении действительности, он использует сравнение Платона Каратаева и Тихона Щербатого в романе.
С Тихоном Щербатым мы встречаемся в партизанском отряде Василия Денисов. Этот человек из народа противопоставлен по своим качествам Платону Каратаеву. В отличие от миролюбивого и всепрощающего Платона герой полон ненависти к врагу. Мужчина не уповает на Бога и судьбу, а предпочитать действовать. Активный, смекалистый партизан является всеобщим любимцем в отряде. В случае необходимости он жесток и беспощаден и редко оставляет врага живым. Идея «непротивления злу насилием» чужда и непонятна Щербатому. Он «самый полезный и храбрый человек в отряде».
Давая характеристику Платону Каратаеву и Тихону Щербатому, Толстой сравнивает их внешние черты, качества характера и жизненную позицию. Тихон по-крестьянски трудолюбив и жизнерадостен. Он никогда не падает духом. Его грубоватая речь наполнена шутками и прибаутками. Сила, ловкость, уверенность в себе отличает его от мягкого и неторопливого Платона. Оба героя хорошо запоминаются, благодаря подробному описанию. Платон Каратаев – свежий опрятный, не имеющий седых волос. Тихона Щербатого выделяет недостаток зуба, отчего и пошло его прозвище.
Тихон Щербатый – персонаж, в котором олицетворяется образ русского народа – богатыря, ставшего на защиту своей Отчизны. Бесстрашие, сила и жестокость таких партизан вселяли ужас в сердца противника. Благодаря подобным героям, русский народ сумел одержать победу. Лев Николаевич Толстой понимает необходимость подобного поведения своего героя и частично оправдывает его в наших глазах.
Платон Каратаев – представитель другой половины русского народа, верящего в бога, умеющего терпеть, любить и прощать. Они, как половинки одного целого, необходимы для полного представления о характере русского мужика.
Дорогой автору образ Платона
Симпатии Льва Николаевича Толстого, безусловно, на стороне Платона Каратаева. Писатель – гуманист всю свою сознательную жизнь выступает против войны, самого бесчеловечного и жестокого, по его мнению, события в жизни общества. Своим творчеством он проповедует идеи нравственности, мира, любви, милосердия, а война несёт людям смерть и несчастья. Страшные картины Бородинского сражения, гибели юного Пети, мучительная смерть Андрея Болконского заставляют читателя содрогнуться от ужаса и боли, которые влечёт за собой любая война. Поэтому значение образа Платона в романе «Война и мир» трудно переоценить. Этот человек – воплощение главной идеи автора о гармоничной жизни в согласии с самим собой. Писатель сочувствует именно таким, как Платон Каратаев. Автор, например, одобряет поступок Пети, жалеющего французского пленного мальчика, понимает чувства Василия Денисова, не желающего расстреливать пленных французов. Толстой не приемлет бессердечность Долохова и излишнюю жестокость Тихона Щербатого, считая, что зло порождает зло. Понимая, что война невозможна без крови и насилия, писатель верит в победу разума и человечности.
Сочинение «Образ Платона Каратаева в романе «Война и мир» лишь частично может вместить в себя идеи гуманизма и человеколюбия, которые хотел донести до читателя мудрый Лев Николаевич Толстой.
Тест по произведению
Тихон Щербатый - простой мужик, самостоятельно начавший войну с французами. Он объяснял Денисову: «Миродеров точно два десятка побили, а то мы ничего не делали...» Оставшись у Денисова, Тихон сначала делал всю черную работу: раскладку костров, уход за лошадьми, но оказалось, что он способен на большее. По ночам он уходил на добычу, принося платье и оружие французское, а когда приказывали, то приводил и пленных. Вскоре он был зачислен в казаки. Он всегда ходил пешком, но не отставал от кавалерии. Мушкетон он носил с собой больше для смеха, а оружием его были пика и топор, которым он владел «как волк зубами».
Тихон не просто овеществляет силу и мужество «простого русского мужика». Он, как и многие другие «проходные» герои романа, усиливает характеристику главных героев. Петя Ростов, догадавшись, что Тихон во время вылазки за языком убил человека, чувствует себя очень неловко. Хотя это продолжается недолго. Сидя за столом вместе с партизанами, «Петя находился в состоянии восторженной, детской любви ко всем людям». Он старался сделать всем приятное и угощал всех присланным из дома изюмом. Смерть Пети подчеркивает жесткое величие «Тихонов» и слабость наивных дворянских мальчиков. «Готов», - холодно сказал о Пете Долохов. Денисов подъехал к телу мальчика. «Я привык что-нибудь сладкое. Отличный изюм, берите весь», - вспомнилось ему».
Образ Платона Каратаева самодостаточен сам по себе. Что стоит хотя бы его рассказ о купце, которого несправедливо осудили за убийство. И в то же время Каратаев играет важнейшую роль в формировании характера Пьера Безухова. Известно, что для Каратаева «жизнь не имела смысла как отдельная жизнь, она имела смысл только как частица целого, которое он постоянно чувствовал». Каратаев живет в полном согласии со своим окружением. Он сливается с ним, как капля с океаном.
Для Пьера же после сцены расстрела рушится мир. «Мир завалился на глазах и остались одни бессмысленные развалины». Возвращает его к жизни именно Платон Каратаев. Его особый дар любви лечит душу Пьеру. Пройдя через испытания плена, познав органичность с миром, свойственную Каратаеву, Пьер понимает, что все несчастья не от недостатка, а от излишка. Этот излишек может быть не только материальным, но и духовным. Обремененный духовными излишками цивилизации, человек становится наблюдателем, анализирующим свою жизнь, что иссушает душу.
Думая о Каратаеве, Пьер по странной ассоциации вспомнил своего учителя географии. Тот показывал ему глобус, живой, колеблющийся шар. Вся его поверхность состояла из капель. Эти капли двигались, то сливаясь, то разделяясь. «Вот он, Каратаев, вот разлился и исчез», - подумал Пьер, проснулся и увидел собаку Каратаева. «Пьер уже готов был понять, что Каратаева убили...»
В театральном искусстве есть выражение: играть артиста. Другие артисты своим поведением усиливают, оттеняют роль героя. Этим же приемом с большим мастерством пользуется Лев Толстой. Каратаев, Щербатый не только усиливают характеристики других героев, они олицетворяют весь русский народ, с мощной народной силой и высокими чувствами.
«Русские, умиравшие наполовину, сделали все, что можно сделать и должно было сделать для достижения достойной народа цели, и не виноваты в том, что другие русские люди, сидевшие в теплых комнатах, предполагали сделать то, что было невозможно...», - пишет Толстой, добавляя: «Историки, писавшие об этом событии, писали историю прекрасных чувств и слов разных генералов, а не историю событий...».
Именно потому, что роман насыщен образами таких людей, как Каратаев, Щербатый, можно уверенно сказать - это не роман, описывающий, какие события происходили с людьми, как они жили и боролись, это роман о том, что случилось с народом, как изменялось народное самосознание. Именно народ победил в этой войне, именно народ стал носителем главных духовных ценностей. Народная масса, состоящая из Платонов и Тихонов.
Весьма колоритный персонаж второго плана, Тихон Щербатый – собирательный образ простых русских мужиков, вставших на защиту отечества от захватчиков, французов. Свое прозвище Щербатый получил от физического недостатка – когда он улыбался, становилось заметно отсутствие одного зуба.
Его Лицо покрыто шрамами от оспы и морщинами. Голос басовитый, певучий. По своей натуре Тихон – весельчак, шут. Никогда не унывает, любит рассказывать товарищам смешные истории, сопровождая рассказ размашистыми жестами. Носил мушкетон и топор на поясе, при этом нет ни одного упоминания, чтобы Тихон использовал мушкетон. Зато топором как оружием владел мастерски. С готовностью брался за любую работу, какой бы трудной или гадкой та ни казалась. О физической силе и выносливости Тихона говорится, что он готов весь день пройти пешком, до 50 километров, и при этом не отстать от верховых.
Манеры у Тихона простые, грубоватые, исходят от чистого сердца. В глаза командирам и аристократам смотрит прямо, не пытается как-то снискать их расположение. Для него любой русский человек родная душа. Зато к французам он нетерпим, из всего отряда на счету Тихона больше всех убитых врагов. Такой человек никогда не станет маяться страданиями, которые настигли Пьера Безухова. Жизнь Тихона насыщена работой, которую нужно выполнить, и он берется за ее выполнение с весельем.
Родом из крестьянской семьи из Смоленской области, Тихон по собственному желанию присоединяется к партизанскому отряду Денисова. Поначалу выполняет самую простую работу – ухаживает за лошадьми, смотрит за кострами. По собственной инициативе совершает вылазки к французам, никогда не возвращается с пустыми руками, а приносит трофеи: еду, оружие, одежду. Денисов увидел и по достоинству оценил в нем эту инициативность и ловкость, повысил Тихона до казака. Теперь ему поручали захватывать языков, т.е. таких пленников, которые могли бы сообщить полезную информацию. Тихон интуитивно находил самых полезных пленников, и благополучно доставлял их в лагерь. Все товарищи Тихона любят его веселый нрав, восхищаются его ловкостью, с благодарностью ценят готовность выполнить малоприятную работу.
2 вариант
Часто в литературных произведениях изображают образ героя, человека который готов пойти на всё, дабы защитить свою родину и близких. В большинстве случаев построение данного образа связанного с войной, и необходимостью защиты своей страны, что и требуется от героя. Герои могут быть самыми разными. Они могут быть, как и идеалами человеческой личности, которым чуждо всё мирское, так и не очень хорошими личностями, которые при своих недостатках, всё же имеют право называться героями. Такие герои присутствуют в произведении Толстого “Война и мир”.
В прекрасном произведении Толстого “Война и мир” описываются поистине ужасные вещи. В нём автор рассказывает нам о войне, которая унесла огромное количество жизней и нанесла вред достаточно большой территории. Но он также описал в произведении жизнь людей во время войны. Написал о том, как они справляются с тяготами, как они борются со сложностями, и переживают невзгоды. Также в произведении описан интересный образ Тихона Щербатого.
Тихон Щербатый – один из солдат в армии, правда, не самый обычный. Он поистине является олицетворением солдатской чести и мужества. Во время боя он одним из первых несётся на противника, дабы дезориентировать его и привести в замешательство, ведь из оружия у него только топор да мушкет, которыми он владеет в идеале. Также во время сражения он имеет весьма и весьма устрашающий вид, так как после многих сражений у него на теле осталось множество заметных шрамов, который видит противник и понимает, что от этого человека пощады не будет.
Характером же Тихон довольно спокойный, добрый, и отзывчивый человек. Он всегда готов пойти на компромисс в каком-либо конфликте, дабы не создать ещё больший. Однако так он ведёт себя только со своими товарищами по оружию. С противником же у него разговор короткий. Он готов пойти на всё, но лишь бы защитить свою родину и людей, живущих на ней.
Таким образом, автор через его характер передаёт нам образ настоящего героя, который хоть и не идеализирован во всех аспектах человеческой личности, но всё же имеет полное право называться героем, ведь он таковым и является. Автор показывает, что даже в самое смутное время простой народ, вроде Тихона Щербатого, готов пойти на героические поступки, и проявлять не дюжую смелость, сравнимую только с некоторыми героями во всей истории человечества.
Я считаю, что именно данные черты преобладают в образе Тихона Щербатого из произведения “Война и мир” Толстого.
Сочинение на тему Тихон Щербатый
Главными героями романа являются представители дворянского сословия. Толстой желает нарисовать в своем романе «Война и мир» картину полную, описывая все стороны русской жизни. Описывает он эти стороны, далеко не всегда с положительной стороны. Именно поэтому в романе так же присутствуют простые люди, такие, как Тихон Щербатый. Он хочет, чтобы люди видели не только ту дворянскую жизнь, но и жизнь простых людей, жизнь всей России.
Образ Тихона несет тот самый русский дух, смелость и отвагу. Щербатого можно сравнить с богатырем на Древней Руси. Именно такие люди, как он за Отчизну идут до конца. Этот герой воплощение русского народа, прототип обычного русского человека.
Тихона Щербатого с уверенностью можно назвать самым смелым и отважным бойцом в отряде Денисова. Его роль в отряде была исключительно важной и неповторимой. Он был настолько предан делу, что не боялся рисковать своей жизнью ради других людей. Очень часто, по ночам, он уходил из отряда, чтобы добыть все самое важное для себя и товарищей. Тихона можно назвать настоящим мужчиной, который не боялся даже самой пыльной работы. Он ловко рубил дрова, защищал себя и творящей. Его все считали настоящим другой и каменной стеной.
Тихо обладал уникальным чувством юмора. Кажется, в этом человеке соединились все лучшие качества русского народа. Это тот человек, который никогда не унывал, не причитал и не падал духом. Безусловно, он был любимцем всего отряда. Тихон обладал жесткостью, но в те времена – это не назовёшь плохой чертой в характере. Шла Отечественная война 1812 года, времена были трудные, такие люди, как Тихон Щербатый были настоящими спасителями своей Родины.
Тихон очень ловок, смышлен и уверен в себе. Одной из особенностей внешности мужчина является то, что у него нет одного зуба. Его внешность весьма необычная, даже своеобразная. Ему больше, чем 50 лет. Волосы были, как у молодого, ни одного седого волоска. Его внешность больше указывала на то, что он мягкий человек, а характер – наоборот. Можно сказать, что внешность противоречила характеру.
Тихон никогда не обращается к Богу, все надежда, по его словам, только на себя одного. Он привык рассчитывать только на свою силу и ум. Тихон довольно резок, парой, бывает очень грубым. В Тихоне столько много патриотизма, что хватит, кажется, на весь русский народ вместе взятый. Он готов умереть за свою Отчизну.
